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    告祭天地、宗庙、岳渎诸祠。

    整个国家机器为此高速运转起来。通往泰山的官道被拓宽修葺，沿途行宫驿站加紧营造，所需的仪仗、器物、祭品数以万计，各地贡赋源源不断运往京师或泰山脚下。一种混合着兴奋、紧张、奢华与肃穆的气氛，笼罩了大宋疆域。

    十月，辛卯日，汴京城外，车驾煊赫，人马浩荡，绵延十数里。

    那卷被视为至高祥瑞的“天书”，被恭敬地安置在最尊贵的玉辂之中，由禁军精锐护卫，作为先导。宋真宗赵恒乘坐金舆，身着祭天礼服，在王旦等文武重臣的簇拥下，正式启程，奔赴东方那座自古便是帝王与天对话的圣山。

    沿途州县，百姓夹道跪迎，山呼海啸。

    历时半旬，天子仪仗终于抵达泰山脚下，玉辂金舆，旌旗蔽日，文武百官、道门高真、藩夷使节、僧道耆老共计两万四千余人，浩浩荡荡，如一条神龙盘山而上。

    宋真宗赵恒，身着十二章衮冕，手持玉圭，步辇登顶。

    十月二十四日凌晨，宋真宗登顶泰山岱顶。

    其时，云海翻涌，霞光万道！

    今日的泰山，不再是凡俗眼中的山岳，而是天地交泰、人神共鉴的祭坛。

    宋真宗面容肃穆，目光沉静，却难掩眼底那一丝压抑不住的激动与虔诚。

    封禅泰山，自古便是帝王功业巅峰的象征。非天下大治、四海升平、天命所归者，不敢行此大典。

    而他赵恒，今日便要在这岱顶之上，祭天告地，宣示大宋国运昌隆、受命于天！

    “陛下，时辰已到。”身旁，龙虎山当代天师张乾曜低眉垂目，声音平和却自带一股道韵。

    他身着紫金道袍，手持拂尘，身后三名高功道士各持法剑、符箓、玉册，肃立如松。更远处，阁皂山、茅山等符箓三宗的高真分立两侧，虽面色恭谨，眼底却暗流涌动。

    今日之后，道门格局将彻底改写。

    “启坛——”礼官高唱，声传四野。

    “嗡——！”

    岱顶中央，早已搭建完成的封祀坛骤然亮起！坛分三层，对应天地人三才，以青白玉石砌成，上刻日月星辰、山河社稷，四周插满五色旌旗，迎风猎猎。

    坛顶中央，一方紫檀木案上，供奉着那卷自天而降的“天书”——以黄帛为卷，朱砂为字，上书“赵受命，兴于宋，付于恒。居其器，守于正。世七百，九九定”。

    天书两侧，分别供奉太祖赵匡胤、太宗赵炅的灵位，配享昊天上帝。

    真宗步至坛前，焚香再拜，朗声诵读祭文：

    “维大中祥符元年，岁次戊申，十月庚子朔，二十四日癸亥，嗣天子臣恒，敢昭告于昊天上帝：天命靡常，惟德是辅。臣祗承基绪，夙夜兢兢，今四海晏然，五谷丰登，皆赖上帝之灵，祖宗之德……”
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